وجعله معرفا يتناول تعريف الإضافة والتعريف بحرف التعريف سواء قيل : إنه اللام وحدها على ما ذهب إليه سيبويه " 1 " . أو : إنه الألف واللام معا على ما ذهب إليه الخليل " 2 " . ويتناول ذلك - أيضا - التعريف بالألف والميم وهي لغة أهل اليمن . وقد تكلم بها الرسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - إذ قال : " ليس من امبرّ امصيام في امسفر " " 3 " .

--> - والدرر 1 / 274 ، وشرح التصريح 1 / 38 ، 142 ، وشرح شذور الذهب ص 21 ، ولسان العرب ( أمس ) ، ( لوم ) ، والمقاصد النحويّة 1 / 111 ، وتاج العروس ( لوم ) ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 20 ، وتخليص الشواهد ص 154 ، والجنى الداني ص 202 ، ورصف المباني ص 75 148 ، وشرح الأشمونى 1 / 71 ، وشرح ابن عقيل ص 85 ، وشرح عمدة الحافظ ص 99 ، والمقرب 1 / 60 ، وهمع الهوامع 1 / 85 ، وتهذيب اللغة 3 / 119 ، 15 / 462 . ( 1 ) هو عمرو بن عثمان بن قنبر إمام البصريين ، أبو بشر ، الملقب سيبويه . هو إمام النحاة ، وأول من بسط علم النحو ، لزم الخليل بن أحمد ، وفاقه ، كان علامة حسن التصنيف ، واشتهر بأنه كان نظيفا جميلا ، وكان في لسانه حبسة ، وقلمه أبلغ من لسانه . ألف " كتاب سيبويه " في النحو ، قالوا : لم يصنع مثله ، قبله ولا بعده . ولم يصنف غيره . مات سنة ثمانين ومائة ينظر : بغية الوعاة ( 2 / 229 - 230 ) ، سير أعلام النبلاء ( 8 / 354 ) ، البداية والنهاية ( 10 / 176 ) ، الأعلام ( 5 / 81 ) . ( 2 ) هو الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم ، الفراهيدى ، البصري ، أبو عبد الرحمن ، صاحب العربية والعروض ، ومن أوائل أئمة اللغة والأدب ، وهو أستاذ سيبويه كان من الزهاد في الدنيا ، المنقطعين إلى العلم ، وكان آية في الذكاء ، وكان يحج سنة ويغزو سنة . قيل : هو أول من جمع حروف المعجم في بيت واحد هو : صف خلق خود كمثل الشمس إذ بزعت * يحظى الضجيع بها نجلاء معطار ومن كلامه : ثلاثة تنسينى المصائب : مر الليالي ، والمرأة الحسناء ، ومحادثات الرجال . من تصانيفه : العين ، الجمل ، العروض ، الإيقاع ، وغيرها . توفى - رحمه اللّه - سنة خمس وسبعين ومائة ، وقيل سنة سبعين ومائة . ينظر : بغية الوعاة ( 1 / 557 - 560 ) ، وفيات الأعيان ( 1 / 172 ) ، إنباه الرواة ( 1 / 341 ) ، الأعلام ( 2 / 314 ) . ( 3 ) رواه أحمد في مسنده ( 5 / 434 ) ومن طريقه الطبراني في الكبير ( 19 / 172 ) ( 387 ) ، ورواه البيهقي في سننه ( 4 / 242 ) كلهم من طريق عبد الرازق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد اللّه عن أم الدرداء - عن كعب بن عاصم قال سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول فذكر الحديث باللفظ المذكور . ورواه الحميدي في مسنده ( 864 ) ومن طريقه الطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2 / 63 ) قال حدثنا سفيان قال : سمعت الزهري يقول أخبرني صفوان بن عبد اللّه فذكره بإسناده بلفظ : " ليس من البر الصيام في السفر " . -